Solicitud de tiempo fuera en dos tiempos

Lunes 27 de octubre, 8:59 a.m., oficina de trabajo. Reviso el mail, veo los comentarios del blog, me apuro a revisar lo importante. Revisar el Internet de forma matutina como el padre nuestro que me obligaban a rezar cuando era pequeño, sí la cotidiana existencia entre los cables del monitor, alabada la mass media. Ahora resulta que hay mucho por hacer, que pensar, hablar y escribir no basta, la literatura es solo un arma.

Fuera de lo que soy en Facebook, Blogger, Hi5, Hotmail, Gmail y otras cuentas, muchas cosas necesitan atención, muchos proyectos están varados aún en sueños y otras tantas cosas que requieren más tiempo, concentración, fuerza, algo humano, como el corazón.
Corazón y voluntad.

Así pues (utilización excesiva del lenguaje académico, formal y diplomático) debido a las necesidades y objetivos pendientes en mi lista de espera, será necesario desaparecerme por un tiempo de la publicación en este medio. Quizá en una semana este posteando de nuevo, quizá no, esto es solo una escusa, sí como todo. Seguramente no extrañarán mis escasos comentarios, prometo volver y ponerme al día. Mientras no estoy pienso en:

Hoy 27 de octubre se cumplen dos meses de haberme ligado a una existencia que va más allá del perfil de Blogger, más allá de los comentarios, alguien que a cambiado mi plantilla, que a modificado mi HTML.

Prepárense para el fin de año, hagan cusha desde ya para que fermente bien y ahórrense el guaro que seguramente también subirá de precio.

Hey pa fuiste pachuco, también te regañaban! Empiezo a leer a Octavio Paz y el Laberinto de su Soledad, ni me imaginaba que se ponía a pelar a los pachuchotes, interesante. Como no me estarán leyendo pueden pasar a http://www.bibliotecaignoria.blogspot.com/ con un chingo de libros para descargar.

Si alguien tiene un poco de tiempo pueden pasarse por el Centro de la Cooperación Española en Antigua Guatemala, una muestra de imágenes de diversas culturas sociales, desde 15 años, hasta viejas caqueras de supermercado, toques electrónicos, fiestas gays, y mis favoritas, los mazaguacholoskatospunks mexicanos.


Martes 28 de octubre, 9:29 a.m., continuación de un post a medias, sí, como muchos. Últimamente escribo y no subo el material por alguna u otra razón. El frío empezó a entrar, gracias a todo dejo de llover, ésta es la etapa en que me gusta tener el pelo largo y sentir que el aire me pega o quizá me lleva.

-quiero ofrecer un corazón, una piel, un día, un juego de sinrazón y magia, rescatar las calles y olvidar el tráfico, quiero ofrecer una patria, un hogar, rodar como gato por el suelo, llorar la lágrima de oro, establecer signos, cosechar tatuajes- pactar con dios, mantenerme a flote, rascarme la memoria hasta botar las costras, olvidar lo mínimo, recordar la maravilla fácil que se producía en la infancia, recordar las vacaciones, los juegos de pelota, la misma pantaloneta todos los días, el temblor de un encuentro nuevo, quiero seguir siendo llevado por el viento-

Tiempo fuera, recuperar lo humano posiblemente. Ayer fue 27 y hoy 28 y mañana 29 y todos los días es un aniversario, un último momento y un primero. Mucho que hacer antes de morir, demasiado, creer que la vida alcanza es estar un poco miope. Hacer planes, marcar prioridades, tomar decisiones (micaminovos). Apagar los celulares, apagar los memos, ponerme como no conectado, hay otros lados donde debo estar…
Con vos.....


Miau



la vida felina que se apaga en el bocado más sucio, sí, como perder a un hijo, y sí, la vida es esa mierda combustible que tarde o temprano tiene que detonar por que así es el pedo, por que así es el juego, por que si fueramos eternos terminariamos por crear mundos y hacerle la vida imposible a otros seres a causa de nuestro aburrimiento. En fin... se apaga... se le hace sho al miau... como le hacen sho al corazón con una 45... pedazos de mi hijo quedan en el más allá, pedazos de mi hijo con el que no compartía sangre, ni siquiera escalón en la piramide evolutiva. Pero claro que estaba arriba de mí, por que sabía que del televisor se podían extraer muñecos, por que corría como loco disfrutando ser perseguido, por que asustaba, por que te cogia la pierna, por que su puto mundo no era más que comida, sueño, juego y por supuesto rascarse.


Te hiciero sho miau, así es la vida tarde o temprano hasta al mar le haran sho, hasta la lluvia, hasta la muerte y entonces sí que nos callaremos, sí que no brillarán ojos más en la noche, sí que las pulgas no nos alborotarán el alma. Sí que nada miau, sí que nada. Te hicieron sho esos cerotes, esos culeros que de la diversión solo manejan el sentido de muerte, esos pizados a quienes el corazón ya no les aulla, que sabían ellos de pelos y de perseguir cucarachas, que saben los insectos humanos de vida felina. Nos haremos sho los dos miau, nos rascaremos los dos la panza en la cesta de la eternidad. Nos haremos sho los dos miau. Todos los gatos van al cielo. El hijo mío que me aguarda en algún vientre lleva tu nombre, bota pelo y juega con las sombras. Saludame a todos, mordele a mi viejo la pata y decile que también lo extraño.
*
Maulla lo que quieres que la eternidad nunca le hará sho a tu eterno juego con la bola de hilo de nuestras vidas.
*

III Foro Social de las Américas [post-visiones I]

Bueno, pasé toda la semana cubriendo el evento, sí como algunos sabrán me tocó incursionar en el ámbito del oficio curioso que termina por matar al gato, el periodismo. Abordando, El Foro Social de las Américas (FSA) es un conglomerado de organizaciones sociales, grupos indígenas, sindicatos, grupos feministas, ambientalistas y otros más que se juntan para discutir alternativas y sistemas de lucha y resistencia contra el neoliberalismo, del cual todos sabemos ya demasiado.

Del 7 al 12 se realizó el FSA en el campus de la Universidad de San Carlos, lamentablemente como decía un cubano, ni siquiera los propios estudiantes estaban enterados de la magnitud de lo que allí sucedía. Y sí tuvo magnitud por que en total durante aquellos días se llevaron a cabo un promedio de 200 conferencias, debates y presentaciones, sin contar la cantidad de caminatas, exposiciones y conciertos. Lleguemos al punto de opinar que para eso es un blog.

La experiencia del FSA demuestra el poder de convocatoria y necesidad de cambio que surge desde las vivencias indígenas. “No somos indígenas que quieren que el Estado les eche una mano, queremos que nos quiten de encima las dos manos”, señalaba un miembro de la CAOI (Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas) y eso es lo importante, ver la posibilidad de cambios a partir de las mismas personas que los necesitan y no de quienes hacen plata y fama a través de solitarias propuestas.

El grito norteamericano para comprender que allá también hay nativos y que sufren igual que el resto de latinoamericanos. Una indígena canadiense denunciaba la llamada Carretera de Lágrimas donde en un año han desaparecido 500 nativas sin que se produzca acción policial, y donde 9 de cada 10 mujeres sufren abortos naturales debido a la contaminación existente en lo que queda de los bosques boreales. Sobre medio ambiente me reservo para luego el comentario.

Mi admiración por el discurso del niño boliviano, Agustín Caiza, que silenció todo el Parque Central durante su intervención en la clausura, mi interrogación también sobre la posibilidad de que el chaval no fuera un instrumento de comunicación sensibilizadora nada más. Pocas marchas he visto con tanta gente como la del domingo 12 recién pasado.

Hace poco leía una columna de José Saramago titulada ¿dónde está la izquierda? y es que durante el foro también se desapareció lo más cercano a una fuerza izquierdista guatemalteca, ni URNG, ni Rigoberta Menchú que parece no salir aún del trauma de su derrota electoral. Comparto aquellos planteamientos sobre la necesidad de cambios estructurales en el Estado y no de cambios de tendencia política, apoyo esas propuestas que van más allá del sueño de la revolución cubana y la imagen romántica del Ché.

No hay que olvidar la participación fuerte y bastante activa de las organizaciones feministas en sus propuestas de lucha, de sindicalismo casi ni tomé nota. Los murales se los debo siguen sin gustarme. Les dejó fotos mejor por que me he propuesto no aburrirlos con comentarios mayores de una página. Si pueden www.forodelasamericas.org

extraño caso de bisabuelas cada vez más extintas


Mi bisabuela sabía a panqueque con miel de oso y era un dinosaurio que destilaba ternura sobre cualquier ladrillo en que pusiera la pata. Ella recordaba a Ubico y nunca negó que sexualmente la encendía Colom Argueta, sí, poseía aquella picardía que solo conocen las señoras de casa de ataño, aquellas que se guardaron entre las piernas cerradas los ardores de sus noches de primavera y cuando les cayó el otoño sobre su fuente la dejaron correr libremente como ejemplo para sus nietos.


Muchas veces soñaba que me mandaba a traer tortillas para el almuerzo y en el camino me asaltaban, entonces ella salía y matábamos a un ladrón para luego irnos huyendo de la policía. La Carmela le enseño a mi mama que una mujer siempre debe de tener por lo menos una hija para que la cuide durante la vejez y que el apellido materno de la familia siempre lleva la raíz semántica de un hombre que hace hijos y no sabe envejecer con ellos.


Cada vez que aparecía, la tribu se juntaba en torno a las fiestas matriarcales. Yo vengo de una raza de amazonas y mujeres solteras que en su diccionario corrector colocaron sobre la palabra matrimonio. Tenía una silla de ruedas como la de Charles Xavier y seguramente también tenía poderes telepáticos.


Yo miré como tan solo escuchaba y su voz de respuesta se diluía entre lo ralo de su dermis, como veía todo y todo lo callaba, ella se fue convirtiendo en el estandarte de la familia, el adorno más hermoso de la sala, la reliquia de la casa vieja. Para mí siempre fue un dinosaurio tierno que desde el neolítico no podía hablarme pero me miraba con un ojo de ternura mientras me escribía con su temblor permanente consejos en braile que aún no descubro sobre mi piel.

perdidas de pisto


De pequeño, bueno no tan pequeño, me daban cinco quetzales para gastar toda la semana así que cuando juntaba diez me sentía poderoso, más tarde fueron diez por semana más algún “extra” que lograba sacar. Cuando empecé a trabajar el pisto me deslumbró, ahorraba sí (tampoco era tan mula) pero desperdiciaba demasiado, a pesar de ello la mayor parte de tiempo estuve a salvo de crisis financieras necesitando posiblemente un poco de suerte y fortuna.

El problema es que los mercados no se pueden dejar llevar por la suerte y la fortuna, por que luego vienen esos problemas de especulación que se están jodiendo a los gringos y al resto del mundo. Bueno, al resto del mundo quizá no pero sí a las economías que dependen demasiado del mercado estadounidense. “Crisis financiera” es tema a más no poder de noticieros. Pienso para mí, que si a los 15 años podía sobrevivir con un quetzal diario, ahora que tengo 20 también puedo hacer algunos ajustes para evitar quedarme sin plata, en términos económicos: “regularme”. Si me pongo neoliberalista dejando que el dinero fluya por que a fin de mes me han de pagar, puedo caer en una “Gran Depresión”.

Allí esta el “salvamento” propuesto por el gobierno estadounidense para alivianar la problemática, parecida situación tuvimos nosotros con el subsidio que el mandatario anterior le dio a los transportistas, esta bien, el Estado nos paga el pasaje pero ¿hasta cuándo? Muchos creen que el Gobierno es un papá que nos debe mantener, por eso en la mente de la población solo quedan en buen pie, aquellos presidentes que les regalaron algo. El asunto no es hacer que de la noche a la mañana la educación sea gratis, sino regular un sistema que permita el autofinanciamiento de cada programa, sin la intervención de una mano estatal que se dedique solo a sacar pisto de la bolsa con tal de quedar bien. ¿Sirvió de algo el pisto del subsidio al transporte? ¿Cuánto tiempo operará el Transmetro cobrando un quetzal y cuánto aguantará la Municipalidad con ese resultado de perdidas? ¿Hasta cuándo podrán funcionar los comedores económicos con esos precios? ¿Hasta cuando vamos a entender que el Estado no es un Papá bonachón que regala cosas sino un viejo que nos pone reglas para que funcionemos por nosotros mismos?

Tuve que volver a carecer de dinero por un buen tiempo para comprender la necesidad de regular mis gastos, durante ese tiempo recibí salvamente materno, contrayendo una deuda que hizo más difícil que mí economía arrancará con buen pie de nuevo. Ahora regulé sobre mis gastos, dejando libre una pequeña fracción de dinero para que se mueva por sí solo y dejando de lado la eterna especulación de que posiblemente pronto me caiga pisto.

de esclavitud y cadenas (con el permiso de bunbury)

Para M.M. mi amor en un mandala.
Si realmente se es uno con el todo, queda fuera de lugar cualquier intento por pertenecer exclusivamente a un elemento determinado ya que esto vendría en detrimento del conjunto. Sí promovemos el copy paste para liberar la cultura, y si el conocimiento debe pertenecernos a todos, como podemos restringir el amor a una relación de dos, eso sería tan cruel como pensar que un poema de Vallejo no puede ser leído a menos que se pague por él. Sólo de amar a todo deviene el amor verdadero. Amando a todo y siendo uno con el todo, el amor que recae en alguien es la concentración de ese querer masivo. El enamorado cursi ama al mundo como resultado del amor que siente por una persona, y cuando esta desaparece el mundo se le destruye.

Cuidado que no promuevo la infidelidad. Fidelidad es una cosa y Exclusividad es otra. La exclusividad hace ser dependiente. Uno no debiera prometer fidelidad a una persona, en cambio de viera hacerle ver que se es fiel a uno mismo. Con esto basta, por que quien se es fiel, no se engaña con falsos dioses, ni con falsas promesas por que eso estaría en contra de su integridad. En el primer caso, fidelidad a una persona, contrae una actitud de sumisión a lo que esta quiera hacernos. Sí se le es fiel no habría por que cambiar ante una mala actitud.

Pertenecer únicamente a alguien deforma el amor en un asunto esclavista y egoísta además de que lo reduce en potencialidad por que no se tienen puntos a los cuales dejar ir lo que la persona amada nos provoca. El amor no se puede concentrar dando y recibiendo solo entre dos personas. El verdadero amor rompe polos y se deja verter sobre todo. No es exclusivo.

Puede que las formas de esclavitud de la antigüedad hayan sido abolidas, sin embargo ahora nos sometemos por voluntad propia a otros amos, nos sometemos (ojo, una cosa es darse y otra someterse) en totalidad y quien a esto recurre se devalúa al momento de que ya no existe una coerción entre el yo que da y el que recibe, sino que se abandona al simple echo de ser querido.

Quizá la mayoría de relaciones “amorosas” sean un estado de violencia y poder, mantenido en sus justas proporciones, por el mismo echo se juega a mandar y ser mandado, a tener derechos y obligaciones.

Ir más allá, dejar el punto humano de control y razonamiento, el amor no tiene pasado por que el decir ayer ame ya no le sirve, el amor solo tiene un hoy y un eterno devenir. Un punto de enfoque para el ojo amante que no le prohíbe abarcar el resto del espacio. Concentrarse en un punto, en un centro y desde allí irradiar el círculo completo.

Mandalas de amor, nunca líneas rectas.